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[오늘의 운세] 2022년 1월 19일 수요일

[오늘의 운세] 2022년 1월 19일 수요일 [쥐띠] 36년 호랑이도 제 말 하면 온다는데. 48년 백만 송이장미를 받는 꿈을 꾸다. 60년 작은 것에 집착 말고 일만보고 진행. 72년 사람에게 신뢰를 주는 것이 큰 자산이다. 84년 한심하다는 것은 가만히 앉아서 행운을 기다리는 것. [소띠] 37년 뒤늦은 투자는 인생의 먹구름이다. 49년 일취월장의 기회가 오니 적극적으로 나서자. 61년 기대가 커서 서운함도 크다. 73년 다양한 장르의 음악에 관심을 갖는다. 85년 이직이나 진로변경은 불리하니 심각하게 고민해야. [호랑이띠] 38년 사람은 누구나 각각의 행복 불행의 운명이 있다. 50년 모난 돌이 정 맞는 법이니 자중. 62년 마음이 울적해도 웃으면 복이 온다. 74년 남의 실수가 내게는 기회로 오지만 왠지 불편. 86년 밤이 길어도 새벽은 반드시 온다. [토끼띠] 39년 큰 흐름을 벗어나지 말고 움직여라. 51년 지치고 피곤한 날이니 배우자의 도움이 절실. 63년 동서남북으로 운이 열렸으니 업무를 열심히 하라. 75년 하나를 주고 둘을 얻는다. 87년 분에 넘치는 사람과는 오래가기 힘들다. [용띠] 40년 엉뚱한 곳에 에너지를 쏟지 말자. 52년 자손이 승진하고 집안에 경사가 있다. 64년 현재의 재물이 계속 있기를 바란다면 겸손의 미덕으로 행동. 76년 받는 것도 갚아야 할 때가 온다. 88년 눈앞의 실속보다 내일을 중시. [뱀띠] 41년 늦더라도 어떤 인생이든 꽃피는 시기는 있다. 53년 사랑이 부족하다면 처음부터 반려견을 절대 키우지 마라. 65년 산토끼 잡으려다 집토끼 놓친다. 77년 격한 말은 서로의 마음을 다치게 한다. 89년 가족 간에도 나누어야. [말띠] 42년 탁월한 견식이 나를 지탱해왔다. 54년 다른데 눈 돌리기보다 평소 부족함을 채우도록. 66년 닭띠와의 거래는 순조롭다. 78년 삼각관계에 간교함이 있으니 의지가 필요하다. 90년 한눈에 반하는 것은 식는 것도 순식간일 것. [양띠] 43년 돌아봄이 없는 사람일수록 화를 잘 내는 법. 55년 남이 차린 밥상이 불편하다. 67년 동료에게 양보할 일이 생긴다. 79년 이별이란 눈에서 멀어지니 마음도 멀어지는 것. 91년 지나친 욕심으로 현재 있는 것도 잃지 않기를. [원숭이띠] 44년 나이 들수록 자랑보다는 지갑은 열어야 할 터. 56년 자식의 도움에 감사할 줄도 알아라. 68년 혈관질환이 의심되니 건강검진을 받자. 80년 타인의 시선에 얽매이며 따라가다 빚만 진다. 92년 사막에서 오아시스를 만나는 격. [닭띠] 45년 가야 할 길은 먼데 발걸음이 떨어지지 않는다. 57년 재혼이 아니라고 생각되면 더 늦기 전에. 69년 마음이 편안해야 일도 잘 풀린다. 81년 일을 자꾸 만들어 크게 벌리지 않도록. 93년 손재수가 있으니 세금을 미리 내자. [개띠] 46년 언제 먹구름이 올지 모르니 더 겸손. 58년 급할수록 서두르지 마라. 70년 직장에서 시시비비를 가리다가 내 실수도 알려진다. 82년 벌을 두려워하면 좋은 꿀을 모을 수가 없다. 94년 2보 전진을 위해 1보 후퇴하는 지혜를. [돼지띠] 47년 가장 중요한 것은 말년이니 건강유의. 59년 유혹이 많은 날이니 의리가 필수. 71년 필요 이상의 의미 부여는 상황을 왜곡시킨다. 83년 결혼생활은 양보와 이해로 이루어진다. 95년 참모(參謀)가 제격이고 자수성가의 표본이다.

2022-01-19 06:00:14 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 도전, 버킷리스트

인생은 정의 내리기 어렵다. 붓다는 존재 자체를 '고'(苦)라고 규정했다. 그래서 붓다는 철저하게 존재함으로써 생겨나는 괴로움을 해소하고 벗어나는 가르침을 펼쳤다. 우주의 시원을 묻거나 죽은 다음의 세상은 어떠한가 하는 질문에 대해서는 무기(無記)했다. 대답하지 않는 것이다. 몰라서 대답하지 않은 것이 아니고 현명하지 못하고 도움이 되지 않는 질문에는 침묵으로써 대답을 대신한 것이다. 어쨌든 삶의 본질이 고라 할지라도 후회 없는 인생을 살아나가야 한다. 필자가 생각하는 성공적인 삶 후회 없는 삶은 움직일 수 있고 힘이 남아 있는 한 게으르지 않아야 한다. 몸을 움직이든 정신을 풍요롭게 하던 일을 하며 오늘 내일을 맞이할 수 있는 것이라면 그 사람의 삶은 헛되지 않다고 말하고 싶다. 생산적인 노동만 일이 아니기에 이런 이유로 나이가 많던 적던 자신만의 버킷리스트는 필요하다. 평생의 리스트도 있을 수 있고 해마다의 리스트도 있을 것이다. 해보지 않은 일을 해보는 것도 도전이다. "도전하는 것이 인생이다. 여러분도 일을 계속하라. 인간은 일을 포기하면 죽고 만다." 유명한 오토바이 제조회사 스즈키를 이끌어 온 스즈키 오사무 회장이 91세로 물러나며 직원들에게 당부한 퇴임사의 내용이라고 한다. 그가 얘기한 일이라는 것은 보상을 받는 육체적 노동만이 아닌 자아의 실현도 포함된 것이리라. 준족사장판(駿足思長板)이라는 고사성어가 있다. 잘 달리는 말이 언덕에서 힘껏 달려보고 싶다는 뜻이다. 비록 내가 준마는 아닐지라도 조건이 꼭 닿지는 않는다 할지라도 작은 자량(自量)일지라도 자신만의 버킷리스트를 포기하지 않고 도전 해보는 새로운 한 해를 설계해도 좋을 것이다. 과시가 아닌 자유를 위함이다.

2022-01-19 06:00:13 메트로신문 기자
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[오늘의 운세] 2022년 1월 18일 화요일

[오늘의 운세] 2022년 1월 18일 화요일 [쥐띠] 36년 오늘 회의는 내 뜻대로 찬성표가 많을 터. 48년 자식결혼을 반대하면 심리적으로 어긋난다. 60년 잔치에서 음식솜씨를 발휘하여 즐겁다. 72년 마음이 울적할 땐 슬퍼하라. 84년 미래를 위한 재물을 보는 시각이 달라져야. [소띠] 37년 오늘 하늘에서 떨어진 횡재는 나의 것이 아니라 나눠야 한다. 49년 어제의 친구가 오늘은 상반되게 배신한다. 61년 다정다감(多精多感)도 병이다. 73년 이웃사촌이 형제보다 낫다. 85년 상대의 단점을 캐기 전에 양보를. [호랑이띠] 38년 닥쳐올 재난을 미리 경계하자. 50년 오로지 참는 것이 오늘의 불운을 이겨내는 것. 62년 인생에 휴식이 없이 바쁘게 돌아간다. 74년 성공의 기미가 보이니 밀고 나가라. 86년 삶의 가치관을 어디에 두느냐가 선순위 같다. [토끼띠] 39년 이제 시작된 노후이니 미래를 재점검하자. 51년 건조하여 가려움증이 생기니 마음도 우울. 63년 위기를 기회로 삼는 지혜기 필요. 75년 천재라도 노력이 있어야 이어진다. 87년 요란한날이니 음주와 먹는 것에 유의하는 날. [용띠] 40년 풍요롭기를 원하면 아직 시기가 남아 있다. 52년 걱정이 해소되고 마음이 즐겁다. 64년 재테크는 계획을 세워 차분히 진행. 76년 우물에서 바라본 하늘은 한계가 있다. 88 배려를 하지 않으니 주변의 마음을 얻지 못한다. [뱀띠] 41년 불확실한 미래지만 인생은 살만한 가치가 엄청나다. 53년 1의 숫자와 재색이 행운을. 65년 미(未)시에 운전유의. 77년 일이 성과를 내니 명예가 높아진다. 89년 사랑에 색깔이 있다면 나의 칼라는 무엇인지 생각해보도록. [말띠] 42년 치아 건강을 점검해보자. 54년 여의주가 손에 들어오니 좋은 일. 66년 병이 왔으나 약도 주어지니 인생사 돌고 도는 것. 78년 학문의 길은 다양하나 공든 탑이 무너지지는 않는다. 90년 보통은 부자나 행복한 사람은 노력가. [양띠] 43년 앞날을 대비하는 준비성을 키워라. 55년 가족의 협조로 집안일이 잘 풀린다. 67년 삼재이니 재물관련 일은 지장기도를 해보는 것도. 79년 태양은 우리 곁에 있다. 91년 노력하지 않으려면 흘러가는 대로 내버려 두는 것이. [원숭이띠] 44년 구슬을 꿰듯이 시작하는 시점을 잘 찾자. 56년 마음은 불편해도 재물은 들어온다. 68년 승진의 기쁨은 공부하며 노력하며 흘린 땀의 결과. 80년 동료와의 우정이 여러모로 도움. 92년 행운을 바라지 않는 사람은 없을 것. [닭띠] 45년 여자가 낀 망신살에 주의. 57년 반려견은 기쁨을 같이하니 때리지 말고 청결하게 키우도록. 69년 줄이 길어 기다림이 있어도 포기하지 말라. 81년 작은 결함으로 일을 망치니 주의를. 93년 물이 깊어야 고기도 모이는 법. [개띠] 46년 언덕이 변하여 골짜기가 되듯 변하는 게 인생사. 58년 불어오는 바람에 마음이 흔들린다. 70년 게으름뱅이가 행복하겠는가. 82년 대박나려고 도박에 손대는 사람을 경계. 94년 오늘 횡재도 보이지 않던 노력의 결과물일수도. [돼지띠] 47년 견문이 넓고 학식이 풍부해 나이를 잊는다. 59년 사람은 죽음을 피할 수 없는 존재. 71년 생각지 않은 초대가 있다. 83년 공주나 왕자의 사랑을 기대하다 마음만 병든다. 95년 지구력이 꾸준하지 않으면 용두사미(龍頭巳尾)다.

2022-01-18 06:00:11 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 조상의 메시지

자고나면 길 떠나는 나그네가 그 얼마인가. 삶이 길어야 100년이지만 영혼은 죽어서도 수백 수천년 간다. 살면서 가장 많은 영향을 받는 것은 자신의 전신인 조상영계의 파장이다. 잘살기 위해서는 전생에 조상이 덕을 베풀었다든지 하는 그 원인이 있어야한다. 축적해놓은 공덕도 없이 업장에 의해 조상의 영혼이 구천을 헤매고 지옥에 갇혀있으면 그자손이 잘될 리가 없다. 조상의 영혼이 편한 곳에 있어야 자손이 하는 일이 순조롭게 풀린다. 죽어 저승으로 갔을 때 선행이 많으면 천상세계로 보내주고 악행이 많았다면 그 정도에 따라 지옥세계로 보낸다. 그것을 믿는 사람도 있고 믿으려하지 않는 사람도 있게 마련이다. 조상이 업장의 대가를 치르는데 그때 스스로는 지옥에서 벗어날 수가 없다. 영혼이 고통을 받으면 자손에게 구원을 해달라고 메시지를 보낸다. 메시지를 보내는데 그것이 선행이었다면 산사람에게는 풍요로움이요 악행이었다면 풍파를 보내게 되고 하는 일마다 되는 일이 없다. 이때 살아있는 자손들이 영혼을 구해줘야 하는데 이것은 자손이 미워서가 아니라 조상의 고통을 알아 달라는 의사전달인 것이다. 잘살고 돈이 있을 때는 아예 관심이 없었던 경우의 사람들이 다급한 위기에 처하게 되면 신이나 조상을 찾는다. 이는 보통 사람들 몸에 베인 습성이며 신(神) 조상을 찾는 근원에는 결국 죽음이라는 불안한 현실이 있기 때문이다. 그러나 겁먹을 필요는 없다. 자신이 살아있을 때 하늘과 땅(부모조상)에 해야 할 도리를 하고 주변에 선덕을 베푼다면 어느 자손이나 근심걱정 없는 것이다. 받아들이는 사람이 조상을 중히 여기는 소양이 있으면서 그 기반위에서 갖는 믿음은 매우 중요하다. 확신이 있다면 두려울 게 없다.

2022-01-18 06:00:09 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 두려워 말자

동양의 명리학(命理學)에서는 마무리를 하는 10이라는 숫자를 중요히 여겼다. 명리를 일부는 귀로 들은 것을 남에게 얘기하는 식의 학문 즉 구이지학(口耳之學)이라고도 했다. 어느 학문이든 학문의 초기에는 듣고 보고하면서 익숙해지다가 체계화되는 것 아니겠는가. 여하튼 육십갑자에서는 10단위를 순이라 한다. 갑자 순으로부터 10뒤에는 갑인순 이런 순차로 동지를 지나 입춘을 기점으로 다시 새해 터닝 포인트를 맞이하게 된다. 명학은 동양의 예측술 즉 예측이라는 여러 가지 기법 중에 가장 효용이 큰 분야로 운명은 이미 정해져 있다는 정명론에서 변화시킬 수 없는 틀 안에 있다. 여기서 순간순간 최선을 다하며 살아간다면 우리가 굳이 미래를 알 필요가 있겠는가에 의문이 들것이다. 이에 소견을 밝혀본다면 사람은 다 불안한 존재이며 불안함의 근원에는 생로병사 죽음과 돈에 대한 현실에서의 공포와 불안감을 벗어나기 위해서 운명예측을 진단해 보는 것이리라. 종교에서는 어떤 내세관을 내세워서 선업을 쌓고 착한 일을 많이 하면 천국으로 간다고 한다. 특히나 불가에서는 윤회론에 입각하여 죽는다는 것도 삶의 연장이니 죽음에 대한 공포는 떨쳐 버릴 수 있다는 생각이다. 어떻게 하면 불안감에서 벗어날 수 있겠는가. 죽음이라는 것이 그냥 삶을 다하고 목숨을 다하는 것 그런 시점만을 의미하는 것은 아니다. 이를테면 명예를 몹시 소중히 여기는 사람은 자신이 어떤 오명을 쓰고 흠집이 가면 자기가 사망 선고를 받았다고 느낀다. 또 사업을 하는 사람이 부도가나 재기 불능으로 가면 죽음이라고 생각한다. 이렇듯 몹시 모질고 어려운 운이 와 당장 죽을 것만 같아도 차후 행보에 대해 예측가능하다면 반전의 성공키워드가 될 것이다.

2022-01-17 06:00:20 메트로신문 기자
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[오늘의 운세] 2022년 1월 17일 월요일

[오늘의 운세] 2022년 1월 17일 월요일 [쥐띠] 36년 세상의 어려움을 겪으니 행운이 기다린다. 48년 일궈놓은 만큼 성과도 좋다. 60년 주식이 오른 만큼 빼내야 내 돈이다. 72년 배짱은 크게 갖되 주의는 세심하게 하도록. 84년 급여가 적어도 보람으로 미래를 발전시켜라. [소띠] 37년 진귀한 음식을 대접받는 날. 49년 가족 간의 금전거래는 불편을 가져올 터. 61년 제3의 이성유혹을 넘어서야 아름다운 결과를 얻게 된다. 73년 학교 선배가 나를 돕는다. 85년 바람이 불어대니 어디로 갈지 갈 곳을 모른다. [호랑이띠] 38년 병법상의 최선책이 삼십육계라는데. 50년 양손의 떡 중 하나는 양보해야. 62년 젊은 후배를 상갓집에서 만난다. 74년 능력이 없으면서 기대는 너무 크니 실망도 따른다. 86년 콩심은데 콩나듯이 뿌린 대로 거둔다는 속담. [토끼띠] 39년 세 사람이 일을 행할 때는 반드시 스승으로 배울만한 사람이 있다. 51년 능력 이상의 일을 무난히 해결함. 63년 질투는 악마. 75년 기회가 오니 판단력도 필요. 87년 노력은 하지 않으면서 이직타령 해봐야 알아주는 곳 없다. [용띠] 40년 비를 맞은 개처럼 궁상맞다. 52년 세월이 가도 변하지 않는 어머니 사랑. 64년 그물에 잡힌 물고기 신세처럼 답답. 76년 일취월장의 기회가 왔으니 도전한다. 88년 만나던 연인이 눈에서 멀어지니 끝내 아픔으로 이어진다. [뱀띠] 41년 부모님이 그리워도 뵐 수가 없으니 산소라도 찾자. 53년 위기를 기회로 활용할 수 있다. 65년 대대로 행한 적선이 복으로 돌아오다. 77년 나의 특기를 따라올 자가 없으나 더 노력. 89년 실속은 없으나 내일을 위해 축적. [말띠] 42년 밖으로 나가보니 세상이 너무도 변해간다. 54년 글을 읽음은 집을 일으키는 근본이라 했다. 66년 믿거나 말거 나로 남의 뒷얘기 하지 않도록. 78년 부조화는 불안정을 부른다. 90년 선택에는 평가받아야할 책임이 따른다. [양띠] 43년 윗물이 흐리면 아랫물도 흐리다. 55년 아직 시간은 있으니 독신보다는 가정을 이루도록. 67년 표리부동은 결국에 내 흠도 드러난다. 79년 슬픔을 딛고 발로 뛰는 일을 찾아보자. 91년 명상으로 돌이켜보는 시간을 갖도록. [원숭이띠] 44년 어려운 일이 오후에 해결. 56년 자녀에게 경제적 지원을 아끼지 마라. 68년 바람이 불어도 기본은 흔들리지 말자. 80년 내 손 밑에 가시가 제일 아픈 법. 92년 간절한 기도는 절망을 희망으로 어려운 일도 가능하게 바꾼다. [닭띠] 45년 모아 둔 돈은 없으나 산 입에 거미줄 치랴. 57년 생각은 그림처럼 아름다우나 비현실. 69년 재혼할 때가 아니니 시간을 가져보자. 81년 이재에 관한 생각을 바꿔보면 길이 보인다. 93년 사람은 누구에게든 의지하고 싶어 한다. [개띠] 46년 달걀을 쌓은 것처럼 위태로우니 투자는 금물. 58년 세상에는 수없는 사연이 많은 법. 70년 가뭄에 단비가 내린다. 82년 지나간 인연이 찾아오니 방황이 시작. 94년 나와 남은 생각의 사고방식이 다르니 여러 각도로 바라볼 것. [돼지띠] 47년 죽은 후에는 좋은 약이 무슨 소용. 59년 사촌의 자식 고뇌를 보며 무자식 상팔자를 실감. 71년 명예는 나를 지켜주는 힘. 83년 신념이 없다면 자신이 추구하는 행복은 또 다른 목마름. 95년 혁신이 모든 이치에 맞는 것은 아니다.

2022-01-17 06:00:18 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 좋은 기운을 받는 집

몇 십 년 저축하여 구한 새 집으로 이사 하는 날이면 누구나 마음이 새로워진다. 이사하고 살다보면 좋은 집은 나날이 일이 잘 되는 것을 느끼고 번창해 간다는 것을 알 수 있다. 요즘대세는 아파트를 많이 선호하지만 아파트마다에도 명당(明堂)이 있다. 그런데 좋은 명당이라고 하더라도 누구나 다 맞는 것은 아니며 이사를 한 후 폐가를 경험하는 사람도 있다. 누구에게는 동향(東向)이 좋고 또 다른 누구에게는 남향(南向)이 좋고 서향(西向) 북향(北向)이 좋은 것은 각각의 생년생시에 따라 조금씩은 다르다는 것을 경험한다. 예를 들어 출입구를 살펴볼 때 가장의 띠가 해묘미(亥卯未돼지 토끼 양띠)생일 경우는 유방향(酉方向:서쪽방향)이 된다면 출입구(出入口)가 잘 맞아 만사형동(萬事亨通)이라 할 수 있다. 복권방도 장소 출입구에 따라 지기(地氣)와 띠가 맞는 사람과 합이 될 때 일등당첨자가 나오기 마련이다. 이는 출입구에 의해 재물(財物)과 건강함이 따르는 것으로 방향이 맞는 집으로 이사하면 좋은 현상이 나타나기 마련이다. 같은 아파트에 살더라도 어느 가정은 좋고 어느 집은 사업이 잘 안되고 부도나 어려움이 발생되며 불행이 따르는데 땅의 지기가 그만큼 매우 중요하다. 좋은 땅에 지은 집은 생기가 있고 발전한다. 물이 흐르고 습지가 많은 곳에 아파트를 지였다면 과연 좋을까. 탁한 기운으로 사사건건 진퇴양난을 겪게 되는 것이다. 아파트는 흔히 전망권 때문에 높은 층을 선호하는데 최대한 땅의 지기(地氣)는 5층 정도까지다. 2~3층 정도라면 훌륭하다 할 수 있다. 자금등 기타 여건에 의해 자신에게 맞는 집을 구하기란 쉽지는 않겠으나 노력은 해봐야 하지 않겠는가. 어디든 내게 맞는 집은 있기 마련일 테니.

2022-01-14 06:00:16 메트로신문 기자
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[오늘의 운세] 2022년 1월 14일 금요일

[오늘의 운세] 2022년 1월 14일 금요일 [쥐띠] 36년 문제가 있으면 가족과 의논. 48년 새 식구가 들어오니 마음이 흡족. 60년 선봉에 나서게 되나 다른 사람들의 질투를 받게 된다. 72년 무리하지 말고 형편에 맞출 것. 84년 참음이나 배려가없이 가는 사람 붙잡지 말도록. [소띠] 37년 오랜 적선이 드디어 내게로 돌아온다.49년 동서남북 어느 방향으로 떠나도 오늘은 거칠 것이 없다. 61년 먼 곳에서 손님이 찾아오나 불청객일 것이다. 73년 시대가 변해도 천년을 가는 사랑이 있다. 85년 새로운 적이 생긴다. [호랑이띠] 38년 건강을 위해 등산을 하는 것이 좋겠다. 50년 과거는 현실이 아닌 지나간 것. 62년 가족과 대화하다 3자에 의해 의견대립이 생김. 74년 문서운이 있으니 교섭이나 거래가 순조롭다. 86년 급할수록 돌아가고 서두르지 말자. [토끼띠] 39년 믿음이 가거든 협력해라. 51년 건강이 염려되니 종합검진을 받아보라. 63년 하나를 뿌리고 열 개를 얻는 이득이 많은 날. 75년 머리만 믿고 있다가는 일을 그르친다. 87년 길 떠나려는데 폭풍우가 치는 격이니 잠시 휴식해야. [용띠] 40년 받아보지 못한 사람은 줄줄도 모른다. 52년 일 욕심은 건강을 해친다. 64년 억울해도 윗사람에게 따지거나 언쟁하지 마라. 76년 호사다마이니 잘 나갈 때 더 조심. 88년 익은 벼가 고개를 숙이니 겸손한 태도가 빛을 발한다. [뱀띠] 41년 발목 잡히는 일이 발생할 수. 53년 일이 미뤄져도 느긋하게 기다리면 좋은 일이 있다. 65년 남의 의견에 좌우되지 말고 주관을 가지자. 77년 힘들어도 걸어오던 길을 계속 가야 할 것이다. 89년 부러워하는 직장에서 소식이. [말띠] 42년 나이가 많아도 사랑은 찾아온다. 54년 호의가 계속되면 자식이라도 상대는 당연한 권리로 착각. 66년 허전함의 정체는 재물에서 시작된 것이다. 78년 마음이 아픈 하루이다. 90년 바람이 불고 비가 오니 비옥한 땅이 될 것. [양띠] 43년 후회는 곁에 있을 땐 잘 몰랐기 때문에. 55년 식구라도 무조건 주다보면 가치를 잊는다. 67년 낙숫물에 바위가 뚫리니 계속노력을. 79년 멀리서 소식이 오니 근심이 생긴다. 91년 배려한다는 것은 결코 어려운 일이 아니다. [원숭이띠] 44년 침착에는 위대한 힘이 있다. 56년 배우자의 빈자리가 크게 느껴진다. 68년 모난 돌이 정 맞는 법이니 오늘은 나서지 마라. 80년 시작한 일에 기대만큼 이익이 적으나 실망마라. 92년 열정에서 실패는 줄이고 결실을 얻는다. [닭띠] 45년 소 잃고 외양간 고치지 않도록. 57년 베풂에 고집을 부리면 가족도 외면. 69년 혼자 하자니 어렵고 남과 하자니 의견 조율이 더디다. 81년 일이 너무 잘 풀리니 감사. 93년 담대하고 흔들림 없이 용기를 가지면 얻게 된다. [개띠] 46년 고양이에게 방울 다는 것처럼 어려운 하루. 58년 길이 아니면 가지 않는 것이 상책. 70년 도움을 주고 대가를 바라지 않도록. 82년 일시적인 얕은꾀는 멀리하도록. 94년 자격증이 넘치는 시대이지만 선봉에서 군계일학이다. [돼지띠] 47년 모임에서 오늘은 주인공이 된다. 59년 자동차로 원행은 자제. 71년 돈을 사랑하는 것은 수전노와는 차이가 있다. 83년 이성에게 너무나 조바심하면 패배자가 되는 이치이다. 95년 하나의 시작과 염원이 연화세계처럼 피어날 것.

2022-01-14 06:00:12 메트로신문 기자
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[주말은 책과 함께] 적절한 고통의 언어를 찾아가는 중입니다 外

◆적절한 고통의 언어를 찾아가는 중입니다 오희승 지음/그래도봄 어느 퇴근길 만원 버스에서 노약자석에 앉아 스마트폰을 하는 20대 청년을 본 적이 있다. 얄미워서 눈을 계속 흘겼는데 목적지에 도착한 그는 다리를 쩔뚝이며 버스에서 내렸다. 아차 싶었다. 누구에게나 다 나름의 사정이란 것이 있는 건데 말이다. 이와 비슷한 경험이 있는 사람이라면 '적절한 고통의 언어를 찾아가는 중입니다'를 읽어보길 바란다. 책은 샤르코-마리-투스(CMT)라는 희귀병과 퇴행성 고관절염이라는 상대적으로 흔한 병을 모두 안고 살아가야 하는 저자가 장애와 비장애의 경계에서 가정과 사회, 그리고 타인으로부터 이해받지 못하는 불편함에 관해 써 내려간 자기성찰적 에세이다. "아픈 것은 자기 관리를 못해서라는 편견, 노력하면 나아질 수 있다는 착각, 건강이 유능이라고 생각하면 아픈 몸은 무능인 거냐"고 저자는 묻는다. '견디는 삶'이 아닌 '부축하는 삶'을 향한 용기 있는 기록. 244쪽. 1만5000원. ◆이럴 거면 혼자 살라고 말하는 당신에게 최민지 지음/남해의봄날 "요즘 20~30대들은 자기만 생각하는 이기주의자들이라 결혼도 안 하고 애도 안 낳는다"는 말을 하는 꼰대듣이 있다. 개인주의와 이기주의는 엄연히 다른 데도 우리 사회는 이 둘을 동급으로 취급해 개인주의를 평가 절하한다. 책은 개인주의를 다음과 같이 정의한다. '너와 내가 오롯한 한 인간으로 살기 위한 방안', '무리로부터 특정한 생각과 행동을 강요받지 않고, 소속한 집단만으로 정체성을 규정짓지 않으며, 자기 의지와 신념에 기반해 살아가려는 사람들의 가치', '다른 이에게도 나와 동일한 권리가 있음을 알고, 이 권리를 함께 지켜나가려는 태도', '서로의 주장이 맞부딪힌다 하더라도 최대한 타협점을 찾으려 노력하는 모습.' 저자는 "우리 사회에는 더 많은 개인주의의 팽배가 시급하다"고 이야기한다. 272쪽. 1만5000원. ◆청년을 위한 정치는 없다 라종일 외 7명 지음/루아크 지구촌에 '젊은 리더십' 열풍이 분다. 2020년 기준 유럽 48개국 중 23개국 정상이 30~40대에 집권에 성공했다. 기성 정치에 대한 환멸, 변화에 대한 갈망은 에마뉘엘 마크롱(프랑스), 산나 마린(핀란드), 제바스티안 쿠르츠(오스트리아), 리오 버라드커(아일랜드) 등의 젊은 리더를 탄생시켰다. 반면 한국의 정치는 해를 거듭할수록 늙어가고 있다. 국회의원의 평균 연령은 19대 53.9세, 20대 55.5세, 21대 국회는 59.4세로 매번 최고치를 경신하고 있다. 21대 국회에서 40세 미만 의원은 13명(전체의 4.3%)에 불과하다. 책은 한국에서 40대 대통령, 젊은 정치인이 나오지 않는 이유를 분석하고 청년 세대가 기성 정치세력이 형성한 카르텔을 넘어설 방안을 제시한다. 268쪽. 1만6500원.

2022-01-13 14:55:23 김현정 기자
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[주말은 책과 함께] 국가론

플라톤 지음/이환 편역/돋을새김 철학책으로는 드물게 국내에서 200만부 넘게 팔린 책이 있다. '세계적인 석학'이라는 진부한 수식어보다는 '철학계의 록스타'란 말이 더 잘 어울리는 하버드대 마이클 센델 교수가 쓴 '정의란 무엇인가'다. 대체 정의가 뭐길래 사람들이 이렇게 관심을 갖는 걸까. 놀랍게도 정의에 대한 논의는 기원전 그리스에서도 활발하게 이뤄졌다. 플라톤의 국가론에는 소크라테스가 시라쿠사 출신의 귀족, 칼케돈 출신의 소피스트 등과 함께 정의가 무엇인지에 관해 열띤 토론을 벌이는 장면이 나온다. 재밌는 점은 예나 지금이나 사람들이 생각하는 '정의의 정의'가 고만고만하다는 것이다. 어떤 이는 빌린 것을 갚거나 거짓말하지 않는 게 정의라고 이야기하고, 또 다른 누구는 친구에게 이익을 주고 적에겐 해악을 주는 것이 정의라고 말한다. 걔중에는 "정의는 강자의 이익이다"고 우기는 사람도 있다. 혈기 왕성한 소피스트 트라시마코스가 바로 그 주인공. 트라시마코스는 지배계급에 속한 사람들이 자신에게 유리한 쪽으로 법률을 제정하고, 이를 위반하면 정의를 어긴 범죄자로 처벌하기 때문에 강자의 이익을 대변하는 것이 곧 정의라는 주장을 펼치며 소크라테스를 도발한다. 잠자코 이야기를 듣던 소크라테스는 "통치자들은 전혀 과오를 범하지 않는 사람들이냐"고 트라시마코스에게 묻는다. 트라시마코스는 "그들도 때로 잘못을 저지르기도 한다"고 답한다. 소크라테스는 "통치자들도 실수를 하기에 법률을 만들 때 항상 그들의 이익에 복무하는 법만을 만드는 것은 아니다. 이 법을 지키는 게 정의를 수행하는 일이라면 그대의 주장과는 정반대를 따르게 되는 것"이라고 말하며 상대 논리의 허점을 짚는다. 그러자 트라시마코스는 말을 바꾼다. 그는 "우리는 가끔 과오를 저지르지만, 전문가들은 그렇지 않다. 진정한 통치자도 마찬가지다. 그들은 자신을 위해 최선의 법을 만들기 때문에 오점을 남기지 않는다. 그러니 강자의 이익을 행하는 것이 정의라는 나의 주장은 여전히 유효하다"고 못 박는다. 소크라테스는 트라시마코스의 개똥철학을 어떻게 논파했을까. 궁금하다면 일독을 권한다. 304쪽. 1만원.

2022-01-13 14:10:55 김현정 기자